Amikor Jézus a szamariai asszonnyal beszélget a kútnál, hamar előkerül egy régi vita. Az asszony megkérdezi: hol kell Istent imádni? A szamariaiak szerint a Garizim hegyén. A zsidók szerint Jeruzsálemben.
Ez nem egyszerű földrajzi kérdés volt. Ez identitás volt. Hovatartozás. Igazság.
Jézus meglepő választ ad. Azt mondja: eljön az óra, amikor az Atyát nem itt és nem is Jeruzsálemben fogjátok imádni.
Vagyis a kérdés nem az, hogy hol…
Az ember mindig helyekhez kötötte az Istent. Templomokhoz. Hegyekhez. Szent városokhoz. És ezeknek van is jelentőségük. A templom fontos. A közösség fontos.
De Jézus egy mélyebb igazságot mond ki: Isten nem foglalható helyekbe. „Az Isten Lélek.” Ezért az igazi istentisztelet nem elsősorban a hely kérdése, hanem a szívé.
Ha körülnézünk a világban, szinte minden vallás azt mondja: mi vagyunk az igazak. És ez a kereszténység történetében is jelen volt. Katolikusok, protestánsok, ortodoxok – mindegyik közösség meg van győződve arról, hogy az igazság nála van.
Önmagában ezzel nincs is baj. A hit természetes módon állít valamit igaznak. A baj ott kezdődik, amikor az igazság fegyverré válik. Amikor az ember nem a hitet védi, hanem a másikat támadja.
Néha ehhez nem kell történelemkönyv sem. Elég megnyitni a Facebookot. Ha egy egyházról jelenik meg egy hír vagy egy kritika, azonnal kitör a vita. Katolikusok és protestánsok egymásnak esnek. Valaki azt írja: eretnekség. A másik válaszol: ti szekta vagytok…
Eddig szinte minden hozzászólásban azt láttam, hogy a római katolikusok az igazhitűek, múltkor a református egyház kiáltotta ki magát annak. Legalábbis egyes képviselői, itt, a közösségi médiában.
Amit mondani akarok ezzel: a véleménycsere sokszor, sajnos hamar gyűlöletté válik. Pedig a hit nem kommentháború.
A filozófia régóta figyelmeztet erre. Immanuel Kant híres mondatából idézve: „A csillagos ég fölöttem és az erkölcsi törvény bennem.” Vagyis az igazság nemcsak kívül van, hanem bennünk is, a lelkiismeretünkben.
A jog világában pedig van egy régi alapelv: Audiatur et altera pars – hallgattassék meg a másik fél is. Igazságot nem lehet úgy tenni, hogy csak az egyik oldalt hallgatjuk meg.
Talán a vallási vitákban is szükség lenne erre az egyszerű elvre.
A költészet néha még egyszerűbben mondja el az igazságot. Pilinszky János egy rövid mondatban fogalmazta meg: „A többi kegyelem.” Ez azt jelenti, hogy az élet végső mélysége nem harc, hanem ajándék.
A hit sem elsősorban győzelem a másik fölött, hanem kegyelem.
Jézus nem mondja, hogy az igazság nem számít. Azt mondja: „az üdvösség a zsidóktól ered.” Van története az üdvösségnek. Van kinyilatkoztatás. De rögtön hozzáteszi: „Az igazi imádók lélekben és igazságban imádják az Atyát.”
Az igazság fontos. De lélek nélkül az igazság üres. Lehet valakinek pontos teológiája, helyes tanítása, tökéletes dogmatikája és közben a szíve tele lehet gőggel.
Az Atya nem vitázókat keres. Nem harcosokat. Nem kommentelőket.
Az Atya imádókat keres. Ha az igazi imádat megvan bennünk, akkor vitatkozzunk is, harcoljunk is igazunkért, kommenteljünk… Tisztességesen, kulturáltan, nem alpári stílusban.
Søren Kierkegaard dán filozófus egyszer keserű iróniával azt írta: az emberek annyit vitatkoznak a kereszténységről, hogy végül már nincs idejük kereszténynek lenni.
Ez a mondat fájdalmasan igaz. Sokszor hosszasan vitatkozunk arról, hogy kinek van igaza. Melyik egyház az igazi. Ki téved. Ki eretnek. Ki tartozik szektához… És közben elfelejtjük a legegyszerűbb dolgot: imádkozni.
Van egy egyszerű történet egy falusi templomról. Két ember állandóan vitatkozott a hitről. Hosszú érveket soroltak, könyveket idéztek. Egy idős parasztember csendben végighallgatta őket, majd ennyit mondott: „Én nem értek ezekhez a nagy vitákhoz. De minden este letérdelek az ágyam mellett, és azt mondom: “Uram, ha tévedek, taníts meg az igazságra.” Ez az egyszerű ember közelebb volt Istenhez, mint a két vitatkozó.
Jézus a kútnál egy hatalmas vitát zár le. Garizim vagy Jeruzsálem? Ő azt mondja: egyik sem a lényeg. Az Atya nem helyeket keres. Az Atya imádókat keres. Olyan embereket, akik lélekben és igazságban imádják őt.
Ha ilyen emberek leszünk, akkor a hit több lesz, mint vita. A hit találkozás lesz. És akkor valóban igaz lesz Jézus szava: Isten Lélek. És akik őt imádják, lélekben és igazságban kell imádniuk.
fotó: Közösségi média